jueves, 7 de diciembre de 2017

Semana 5: Sinergia

Video: Trabajo en Equipo





Video: Fundamentos del Éxito







Semana 4: Liderazgo

Video: Liderazgo, Autoridad y Poder





Video: Las 21 Cualidades indispensables del Lider











Semana 3: Protocolo y etiqueta

Video: Protocolo empresarial 





Video: Como usar los cubiertos









Semana 2: La Oratoria

La Oratoria es el arte de hablar en público con corrección y belleza informando respecto a un determinado tema, entreteniendo, agradando y conmoviendo.



Su objetivo es persuadir con sus argumentos a todos sus oyentes.




El Orador debe:

* Tener el mayor conocimiento sobre el tema que escogerá
* Ser íntegro
* Tener plena confianza de sí mismo
* Tener destreza y habilidad frente a su público
* Hacer uso de un adecuado timbre de voz
* Tener una postura correcta
* Estar vestido adecuadamente
* Utilizar gestos y mímicas acorde con las palabras que pronuncie
* Ser claro, entendible y preciso para un mayor éxito comunicativo
* Ser impactante para captar la atención del público
* Ser conmovedor, transmitir al público la posición de su tema tratado
* Convencer al público de sus argumentos
* No aburrir al auditorio







viernes, 17 de noviembre de 2017

Semana 1: Teoría de los Valores

Teoría de los Valores de Max Scheler


El filósofo alemán Max Scheler nació en Munich el 22 de agosto de 1874. Sus padres eran de religión protestante y judía. Estudio medicina en Munich y filosofía y sociología en Berlín. continuo sus estudios en Jena, donde fue discípulo de Liebmann y Eucken, que ejerció gran influencia sobre él. Pero el encuentro con Husserl en 1902 marcó decisivamente su orientación filosófica hasta la fenomenología.


Su pensamiento experimentó varios cambios a lo largo de su vida y generalmente, suele dividirse en tres grandes etapas, entre las que más que ruptura hay continuidad:

a) Una época pre-fenomenológica, aunque como a lo largo de toda la filosofía de Scheler, centrada en el estudio de la ética y de la metodología.

b) La etapa plenamente fenomenológica, en la que desarrolla la fenomenología husserliana aplicada al ámbito de los problemas éticos.

c) La época antropológica, en la que extiende su temática hacia la fundamentación de una antropología filosófica.

En un primer momento, Max Scheler distinguió las esencias de lo que es tangible, real o existente, lo que llevó a la afirmación de la independencia de los valores (eternos e invariables) respecto de los bienes, que serían sólo sus portadores circunstanciales. De este modo, Scheler cambia el enfoque formal del filósofo alemán Kant por un estudio de los valores en cuanto contenidos específicos de la ética, los que se presentan de un modo directo e inmediato a la persona.

Scheler se preocupa más de los problemas del espíritu y de los valores del hombre.

Los valores, según Scheler, se presentan objetivamente como estructurados según dos rasgos fundamentales y exclusivos:

1. La polaridad, todos los valores se organizan siendo positivos o negativos. A diferencia de las cosas que sólo son positivas.

2. La jerarquía, cada valor hace presente en su percepción que es igual, inferior o superior a otros valores. Esta jerarquía da lugar a una escala de valores que Scheler ordena de menor a mayor en cuatro grupos:




1. Los valores religiosos: santo - profano
2. Los valores espirituales estos se dividen en:

    a. Estéticos: bello - feo
    b. Jurídicos: justo - injusto
    c. Intelectuales: verdadero - falso

3. Los valores vitales: sano - enfermo
4. Los valores útiles: agradable – desagradable